时政歌谣是民间歌谣的另外一种类型。
它是人民群众有感于切身的政治状况、社会现象而编创的一种歌谣。
民间称之为顺口溜、打油诗，具有强烈的时代特征和短小易传的特点。
应该说这种顺口溜，现今的老人们只要稍加回忆，便可以随便的溜上个三五句、七八句。
记得在那大跃进、大办农业的年代，鄂城农村流传着这一些歌谣：广播喇叭吹上天，基层干部搞试验，谷子吃了膨胀粉，一亩能产七八千。
、试验牌子长了脚，哪里好往哪里丢（搬的意思）。
显然这是广大农民群众，对当年那种虚假浮夸风进行无情的揭露，同时又给予善意的批评；一个鲤鱼十二个泡，一个鸡蛋八个黄，包产一定要实打实，何必打肿脸来充胖？。
又如针对当时工分不公妇女同工不同酬的一些歌谣：男子是个爹，坐着有那些，女子是个苕，都含着饭跑。
、社员争工分，干部套工分，狠人要工分，耍赖的送工分。
等，这种不合理的现象农民至今记忆犹新。
后来犹如抓阶级斗争、批资本主义，生活中到处是刀光剑影！你争我斗，许多歌谣更是锋芒直指：今天批，明天斗，斗来斗去窝里斗！、好汉只打九九，斗了十年还不够！斗得人心散，斗得国家乱，斗得台湾唯愿，斗得老外好看。
人民群众是何等的需要团结安定，结果是事与愿违。
极左思潮愈演愈烈。
如农村有这样一首歌谣--割尾巴割尾巴，又砍树又扯花，卖点菜要检讨，轧点面要训话，把人箍得死死的，老农（农）只好啃泥巴。
当时的农业禁锢政策，使广大农民的生活难以提高，致使农民留了不少牢骚话。
如翻身几十年，日子越过越甜，谁知碰上大革命，到口的糖果苦又咸。
、城乡差别大，贫困没得法，好比蚂蝗咬了鹭塘的脚，摆也摆不脱······当四人帮祸国殃民的时候，人民群众同仇敌U，旗帜鲜明地利用歌谣口诛笔伐--黄浦江上有座桥，江桥腐朽已动摇，江桥摇眼看要垮掉，请指示，是拆还是烧！这种巧妙运用隐语、暗谕的手法，几乎给四人帮指了名道了姓，给人以联想、提示，具有很强的感染力和号召性。
十一届三中全会以后，人民群众打心眼里流出一首首歌颂英明，欢呼胜利的打油诗--全会好全会好，雨过天晴太阳照，山河更壮丽，红旗哗啦啦的飘、高兴高兴，拨乱反正，开心开心，洗刷了冤情。
就连茶楼酒店里传出的豪言壮语，也令人兴奋、鼓舞--胜利酒，朋友餐，难得十年一相会，心情好信心足，再喝几杯也不醉。
、龙井茶，碧螺春，越喝越润心。
改革开放金光道，越走越光明。
、不用催不用劝，三杯下肚是好汉，四化建设好好干。
尤其是承包制的实行，给广大农民指出了致富路，他们高歌--冬去春来天地宽，承包给人松了绑，一剂妙药对了症，抽了懒人的筋，转了穷人的运，勤快人添了劲，黄土能变金······ 改革开放以来，综合国力增强，人民水平提高，颂歌唱不尽，捷报频频传时政歌谣一如既往地发挥先锋作用，反映诸多社会现象的顺口溜大量涌现。
其中听的最多，印象又深的要数关于干部题材的打油诗，如党中央信得过，有些干部要打折！特别是领导干部，为什么？因为红变黄，黄变白，老八路褪了色。
、三十年轻有为，四十胡作非为，五十懒惰沾贪变，石榴裙下又加罪。
公款吃喝，公款赌博，公款旅游，携款叛国。
类似这样一些腐化堕落的领导干部，人民群众正怎不深恶痛绝！尽管这些打油诗似乎词语偏激，或者有些以偏带全，可现实生活中的干部问题，的确是人民群众极为关注的一个问题。
如有些中下层干部，九点钟上班，中午打鼾，下午加餐，晚上麻将翻番，深更半夜小蜜作伴。
、不论官多大，都买桑塔纳，不管哪一级，都要坐奥迪。
有一个乡镇炊事员深有感触地溜道：一根烟几两油，一餐饭一头牛，指手画脚说了算，屁股冒烟（小轿车）几幢楼。
像这样一些不重工作只搞特殊化的干部，人民群众焉有不指脊梁骨之理！打油诗是直接的尖锐的，也有些是诙谐幽默地进行讥讽。
如糍粑手，见东西粘，粘金金走样，粘银银跑光，粘得砧板去层皮，吓得抹布着了慌，粘得六亲都不认，粘得老婆泡了汤。
谷怕午时风，人怕枕头风吹软了耳根，吹歪了脚跟，吹走了正气，迷迷糊糊是非不分。
有的歌谣谐音运用可谓精彩之至，--干部酒精考验（酒精烤烟），经常下去开会（开胃），酒杯一端，政策放宽，筷子一提，可以可以······，干部的吃喝风还可以造成一系列严重的社会问题，如权钱交易、官阶买卖、道德败坏等。
所以人民群众把吃吃喝喝、请客送礼、行贿受贿比作是二十响，炸药包，软骨散，夺魂丹，因而导致许多领导干部腐化堕落落马入狱，成了人民的罪人。
许多其它重大社会问题的歌谣，人民群众是不吐不快，毫无矫饰晦涩之处。
如只要光临一尊神（领导干部）十八罗汉陪观音，连吃带拿大礼包，人人都有份，你也提他也拎，皆大欢喜多高兴，外国有个加拿大，咱这有个大家拿，你说差劲不差劲！、又如黑心棉，豆腐渣，假冒伪劣真可怕，黎民百姓举双手，打假打假狠狠的打！、走私成了风，罪犯成富翁，邪风刮下去，四化要落空……这些严重的社会现象，着实令人震撼，令人揪心！ 总之，时政歌谣的兴起，流传，说明人民群众潜在的自省、反思意识不断增强，同时，也利用这种形式给当权者，执政者提个醒、敲敲警钟。
本文作者系鄂州市群众艺术馆副研究馆员、市著名民俗专家 邵文川
